Q. Padre, una pregunta.
A. ¿Sí…?
Q. ¿Por qué en la consagración dijo “por todos los hombres” y no “por muchos”?
A. ¿Eh…?
Q. ¿Por qué en la consagración dijo “por todos los hombres” y no “por muchos”?
A. Porque así está en el misal, ¿no?
Q. Pero la Santa Sede ha dicho que de ahora en adelante es mejor utilizar la fórmula “por muchos”, que es más fidedigna: es la misma que usó Nuestro Señor en la última cena.
A. Sí, pero eso… ¿es una orden, acaso, eso?
Q. Bueno, la carta del cardenal Arinze…
A. ¡Bueno! ¡Es una carta, nomás…!
Q. …del prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
A. Bueno, bueno…
Q. ¿Y la instrucción Liturgiam authenticam, que entró en vigor en abril del 2001? ¿Y la carta del papa Benedicto al presidente de la Conferencia Episcopal Alemana? ¿No lo sabía?
A. Sí, sí lo sabía. ¿Y?
Q. ¿Y el hecho de que Jesucristo en el Evangelio no haya dicho nunca “por todos” sino “por muchos”?
A. Sí…
Q. ¿Entonces, por qué dijo “por todos los hombres”?
A. Y, no sé, hijo, ¡seguramente la costumbre!
Q. Ah, ¿entonces usted consagra la sagrada eucaristía por costumbre, por rutina?
A. …